Me doy cuenta que muchas de las intervenciones divinas en las Escrituras son \u00abin extremis\u00bb. Dios nos lleva en ocasiones hasta el \u00faltimo momento de nuestra resistencia, cuando parece que ya hemos sobrepasado los l\u00edmites de firmeza para encontrarnos con la provisi\u00f3n de Dios. Parece que el ser humano est\u00e1 mas predispuesto para clamar y buscar ayuda del cielo cuando ha agotado todos sus recursos y posibilidades. Este principio se repite una y otra vez.<\/p>\n
Lo vemos cuando Abrah\u00e1m<\/b> fue a sacrificar a su hijo Isaac en el monte Moriah. David<\/b> lo experiment\u00f3 en Siclag, cuando los amalecitas habian robado todo su campamento y secuestraron a sus familias. La prueba de Job<\/b> le llev\u00f3 hasta l\u00edmites de dif\u00edcil superaci\u00f3n. El ap\u00f3stol Pedro <\/b>fue librado de la c\u00e1rcel la noche antes de su segura ejecuci\u00f3n por Herodes. L\u00e1zaro<\/b> fue rescatado de la muerte cuando ya parec\u00eda que todo estaba decidido; cuatro d\u00edas despu\u00e9s lleg\u00f3 la intervenci\u00f3n divina. Jes\u00fas<\/b> mismo super\u00f3 de forma sobrenatural el tiempo de su posible aniquilaci\u00f3n por las tinieblas resucitando de entre los muertos cuando parec\u00eda que su esperanza y el cumplimiento de las promesas de Dios no tendr\u00edan cumplimiento.<\/p>\n
Por su parte el ap\u00f3stol Pablo<\/b> vivi\u00f3 varias veces la experiencia de perder la esperanza de conservar la vida. Una vez en Efeso, escribi\u00f3 mas tarde en su segunda carta a los corintios, \u00abfuimos abrumados sobremanera mas all\u00e1 de nuestras fuerzas, de tal modo que a\u00fan perdimos la esperanza de conservar la vida. Pero tuvimos en nosotros mismos sentencia de muerte, para que no confi\u00e1semos en nosotros mismos, sino en Dios que resucita a los muertos\u00bb. Y otra vez en su viaje a Roma experiment\u00f3 una tempestad tan grande que \u00e9l mismo dijo: \u00abY no apareciendo ni sol (figura de Jes\u00fas), ni estrellas (figura de l\u00edderes espirituales o compa\u00f1erismo ministerial) por muchos d\u00edas, y acosados por una tempestad no peque\u00f1a, ya hab\u00edamos perdido toda esperanza de salvarnos…\u00bb<\/p>\n
Todos los que queremos vivir piadosamente en Cristo Jes\u00fas, siguiendo la estela del discipulado, experimentamos tempestades similares y tiempos cuando nos parece que nuestra esperanza ha perecido o est\u00e1 a punto de hacerlo. Esos tiempos son momentos cuando perdemos el rumbo y el sentido de direcci\u00f3n. El sentido de nuestra vida nos abandona, nos sentimos desorientados y el alma zozobra en esas aguas turbulentas que sacuden los cimientos de nuestra fe. Es la sensaci\u00f3n de p\u00e9rdida de la expectativa con que se inicia una carrera. En medio de esa oscuridad los sue\u00f1os se apagan, las metas desaparecen y los objetivos marcados se diluyen en el ocaso para dar lugar al vac\u00edo… Los m\u00edsticos de anta\u00f1o lo llamaron la noche oscura del alma; y el salmista en su canto sublime de la oveja ante su pastor le denomin\u00f3 el valle de sombra de muerte.<\/p>\n
Pues bien, en estos tiempos de m\u00e1ximo desamparo y de total debilidad es cuando aparece la intervenci\u00f3n divina \u00abin extremis\u00bb. El por qu\u00e9 Dios nos permite llegar hasta esos extremos de total fragilidad lo ignoro, aunque siempre puede haber argumentos \u00absolventes\u00bb al respecto, pero yo prefiero no lanzar proclamas especulativas y estereotipadas a favor de una interpretaci\u00f3n simplista. Esos tiempos se constituyen en los baluartes del cambio. Siempre hay cambios cuando alcanzamos y superamos los momentos de m\u00e1xima tensi\u00f3n y prueba.<\/p>\n
Las Escrituras se levantan en nuestro socorro para darnos consolaci\u00f3n, paciencia y esperanza hasta alcanzar el tiempo de bonanza y sosiego. \u00abPorque las cosas que se escribieron antes, para nuestra ense\u00f1anza se escribieron, a fin de que por la paciencia y la consolaci\u00f3n de las Escrituras, tengamos esperanza\u00bb. (Romanos, 15:4). La promesa es que no seremos tentados mas all\u00e1 de nuestras fuerzas, sino que juntamente con la prueba se nos dar\u00e1 la salida para poder soportar. Sin embargo, en muchas ocasiones nosotros llegamos antes a la conclusi\u00f3n de que ya no podemos mas y que pronto haremos agua por todas partes.<\/p>\n
Dios conf\u00eda mas en nuestra capacidad para soportar la prueba, que nosotros mismos. Nuestra tendencia innata es claudicar, quejarnos y abandonar; pero en esos momentos es cuando se levanta nuestro hombre interior, si est\u00e1 debidamente edificado y fortalecido, para liderar la lucha y mantener la fe en el Dios vivo antes de soltar el ancla y perecer.<\/p>\n
Dios se cuida del \u00e1nimo de los suyos y levanta una palabra viviente para rescatarnos de la persecuci\u00f3n, la muerte, el ostracismo, la desesperaci\u00f3n y llevarnos a tierra firme para comenzar una nueva fase de nuestra vida. Una y otra vez oigo en mi coraz\u00f3n el est\u00edmulo del Esp\u00edritu Santo dici\u00e9ndome: \u00abANIMO. No temas, porque yo estoy contigo; no desmayes, porque yo soy tu Dios que te esfuerzo; siempre te ayudar\u00e9, siempre te sustentar\u00e9 con la diestra de mi justicia\u00bb. As\u00ed que me uno con Pablo para proclamar que \u00abtuve en mi mismo sentencia de muerte, para que no confiase en mi mismo, sino en Dios que resucita a los muertos\u00bb. Esta esperanza de la resurrecci\u00f3n, en sus m\u00faltiples facetas, es la realidad m\u00e1s elevada del hijo de Dios.<\/p>\n
Vuestro en Cristo<\/p>\n
VIRGILIO ZABALLOS<\/b>
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